玖月奇迹组合歌手王小玮:基层工作者守护中华文明曙光
玖月奇迹组合歌手王小玮:基层工作者守护中华文明曙光
玖月奇迹组合歌手王小玮:基层工作者守护中华文明曙光6月14日,以(yǐ)“聚焦红山文化 探源中华文明”为主题的(de)首届红山文化国际传播大会暨(jì)“新时代大讲堂”在辽宁省朝阳市举行。玖月奇迹组合歌手王小玮在“名人推介”环节讲述了马家三代人(sāndàirén)与(yǔ)红山文化结缘的故事。王小玮表示,和马家三代人一样,无数基层工作者参与了牛河梁遗址考古(kǎogǔ)、管理工作,默默守护着红山文化,守护着中华文明的曙光。
玖月奇迹组合(zǔhé)歌手王小玮(wángxiǎowěi) 中国日报记者 王敬 摄 以下为玖月奇迹组合歌手王小玮发言全文:
我是大连人王小玮。今天我不给(gěi)大家弹双排键了,给大家讲故事,讲一个一家三代人(sāndàirén)与红山文化结缘,接力投身红山文化的故事。
这就是这家(jiā)人(PPT展示马龙图(tú)、马瑞财、马永存夫妇照片),三代之家,四口人,最(zuì)左边的是马瑞财的父亲马龙图,中间的是马瑞财本人,右边的是马瑞财的儿子儿媳。
故事开始前,先跟大家分享一张照片。(PPT展示马蹄形玉箍)。大家觉得这件器物是做什么的(de)呢?上个世纪(shànggèshìjì)70年代,朝阳市(zhāoyángshì)建平县富山乡村民马龙图(tú)在家附近一个叫“西梁地”的地方翻地时,翻出了一件和图中物件类似的、像马蹄子(zi)的玉器。这件玉器材料像黑绿牛角,又(yòu)像墨绿色玻璃,用它装水吧,没有底;戴胳膊上吧,又太重……本着旧物利用的想法,马龙图把它清洗干净,用纸糊(hú)了个底,当笔筒用。
这个笔筒就一直摆放在马家的案台上,直到1981年,辽宁省文物部门在建平县开展第二次全国文物普查。考古专家郭大顺先生(xiānshēng)和(hé)两位文物部门的工作人员来到马家沟。当时马龙(mǎlóng)图是(túshì)生产队队长,便邀请工作人员到家里(jiālǐ)吃饭。谈话间,客人发现(fāxiàn)了案台上的“玉笔筒”,当时里面还插着毛笔、铅笔、折叠尺等。郭大顺先生看过“玉笔筒”后告诉老马,这件东西非同小可,是珍贵文物,属于5000多年前的红山文化(wénhuà)。马龙图听后非常惊讶,毫不犹豫地(dì)将它交给了郭大顺先生,由他代为上交国家。这个“玉笔筒”也就是现在我们所(suǒ)知道的红山文化马蹄形玉箍。因为(yīnwèi)这件玉箍,马龙图与红山文化结缘,后来还参与了牛河梁遗址考古工作。
马家与红山文化的缘分(yuánfēn)还在延续。1983年,牛河梁考古工作队在周边村镇招工。马龙图的儿子马瑞财听说后,第一时间报了名。马瑞财至今仍清晰地记得,那一天是(shì)1983年11月2号,牛河梁一号遗址挖掘现场(xiànchǎng)一阵骚动,在第一地点的西侧室发掘出了一尊女性头像(tóuxiàng),也就是红山女神(nǚshén)头像。此时马瑞财正在现场,亲眼见证了女神头像的出土。考古队员用脱脂棉和白纸把女神头像包(bāo)好,放进木盒,再用(zàiyòng)红色的绒布包起。山路不好走,为了保证文物的安全,大家放弃乘车(chéngchē),推选一位女考古队员抱着(zhe)文物下山,花了一个多小时,徒步(túbù)将女神头像小心翼翼地搬到了马家沟。看到女神头像捧在考古队员手中的样子,马瑞财被深深震撼了。
如今,马瑞财就在牛河梁遗址管理处从事安全保卫工作,每天巡视中,他(tā)总会在女神庙(nǚshénmiào)的位置多驻足一会。女神头像(tóuxiàng)出土的时刻,恍如昨日,清晰地铭刻在他脑海中。
再之后,马瑞财的儿子马永存也曾在牛河梁遗址博物馆工作过,马瑞财的儿媳目前也在牛河梁遗址博物馆上班。马家一家三代与无数基层工作者一起(yìqǐ),默默(mòmò)守护着红山文化(wénhuà),守护着中华文明的曙光。
(编辑:曹静 何思 吴艳鹏(wúyànpéng))
6月14日,以(yǐ)“聚焦红山文化 探源中华文明”为主题的(de)首届红山文化国际传播大会暨(jì)“新时代大讲堂”在辽宁省朝阳市举行。玖月奇迹组合歌手王小玮在“名人推介”环节讲述了马家三代人(sāndàirén)与(yǔ)红山文化结缘的故事。王小玮表示,和马家三代人一样,无数基层工作者参与了牛河梁遗址考古(kǎogǔ)、管理工作,默默守护着红山文化,守护着中华文明的曙光。
玖月奇迹组合(zǔhé)歌手王小玮(wángxiǎowěi) 中国日报记者 王敬 摄 以下为玖月奇迹组合歌手王小玮发言全文:
我是大连人王小玮。今天我不给(gěi)大家弹双排键了,给大家讲故事,讲一个一家三代人(sāndàirén)与红山文化结缘,接力投身红山文化的故事。
这就是这家(jiā)人(PPT展示马龙图(tú)、马瑞财、马永存夫妇照片),三代之家,四口人,最(zuì)左边的是马瑞财的父亲马龙图,中间的是马瑞财本人,右边的是马瑞财的儿子儿媳。
故事开始前,先跟大家分享一张照片。(PPT展示马蹄形玉箍)。大家觉得这件器物是做什么的(de)呢?上个世纪(shànggèshìjì)70年代,朝阳市(zhāoyángshì)建平县富山乡村民马龙图(tú)在家附近一个叫“西梁地”的地方翻地时,翻出了一件和图中物件类似的、像马蹄子(zi)的玉器。这件玉器材料像黑绿牛角,又(yòu)像墨绿色玻璃,用它装水吧,没有底;戴胳膊上吧,又太重……本着旧物利用的想法,马龙图把它清洗干净,用纸糊(hú)了个底,当笔筒用。
这个笔筒就一直摆放在马家的案台上,直到1981年,辽宁省文物部门在建平县开展第二次全国文物普查。考古专家郭大顺先生(xiānshēng)和(hé)两位文物部门的工作人员来到马家沟。当时马龙(mǎlóng)图是(túshì)生产队队长,便邀请工作人员到家里(jiālǐ)吃饭。谈话间,客人发现(fāxiàn)了案台上的“玉笔筒”,当时里面还插着毛笔、铅笔、折叠尺等。郭大顺先生看过“玉笔筒”后告诉老马,这件东西非同小可,是珍贵文物,属于5000多年前的红山文化(wénhuà)。马龙图听后非常惊讶,毫不犹豫地(dì)将它交给了郭大顺先生,由他代为上交国家。这个“玉笔筒”也就是现在我们所(suǒ)知道的红山文化马蹄形玉箍。因为(yīnwèi)这件玉箍,马龙图与红山文化结缘,后来还参与了牛河梁遗址考古工作。
马家与红山文化的缘分(yuánfēn)还在延续。1983年,牛河梁考古工作队在周边村镇招工。马龙图的儿子马瑞财听说后,第一时间报了名。马瑞财至今仍清晰地记得,那一天是(shì)1983年11月2号,牛河梁一号遗址挖掘现场(xiànchǎng)一阵骚动,在第一地点的西侧室发掘出了一尊女性头像(tóuxiàng),也就是红山女神(nǚshén)头像。此时马瑞财正在现场,亲眼见证了女神头像的出土。考古队员用脱脂棉和白纸把女神头像包(bāo)好,放进木盒,再用(zàiyòng)红色的绒布包起。山路不好走,为了保证文物的安全,大家放弃乘车(chéngchē),推选一位女考古队员抱着(zhe)文物下山,花了一个多小时,徒步(túbù)将女神头像小心翼翼地搬到了马家沟。看到女神头像捧在考古队员手中的样子,马瑞财被深深震撼了。
如今,马瑞财就在牛河梁遗址管理处从事安全保卫工作,每天巡视中,他(tā)总会在女神庙(nǚshénmiào)的位置多驻足一会。女神头像(tóuxiàng)出土的时刻,恍如昨日,清晰地铭刻在他脑海中。
再之后,马瑞财的儿子马永存也曾在牛河梁遗址博物馆工作过,马瑞财的儿媳目前也在牛河梁遗址博物馆上班。马家一家三代与无数基层工作者一起(yìqǐ),默默(mòmò)守护着红山文化(wénhuà),守护着中华文明的曙光。
(编辑:曹静 何思 吴艳鹏(wúyànpéng))


相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎